ค.ศ. 25-220 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 7

คาถาธรรมภายคือคำประพันธ์บาลี พรานนาเปรียบพระพุทธเจ้าและพระพุทธคุณ ต่าง ๆ ประดัถดังว่านั้นแห่งธรรมของพระพุทธเจ้า การพรานนา ถึงพระพุทธคุณ ๓๐ ประการโดยเทียบบุคคลต่าง ๆ ในพระภฤตย์ ๒๖ ประการ และผดคร่ง ๔ ปร

คาถาธรรมภายเป็นบทประพันธ์ที่มีความสำคัญในศาสนาพุทธ โดยนำเสนอการเปรียบเทียบพระพุทธเจ้าและพระพุทธคุณ รวมถึงบทบาทของธรรมะที่นำเสนอผ่านข้อความบาลี เพื่อเน้นความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงนิพพานผ่าน

จินนรรสา เม ดุบลาท่ามากัสซา เทน' เอวา คำะ โน่ า เปรติ 33 tatttha เชิงอรรถ 32 (ต่อ) ในกรณีนี้ ผู้วิจัยคาดว่าเป็นความคล้ายคลึงกันระหว่างพยัญชนะตัว p และ m ของอักษรอม คำถามต่อมาคือ me หรือ ime

บทความนี้วิเคราะห์และเปรียบเทียบการแปลคำว่า 'me' และ 'ime' จากฉบับ PTS และฉบับ Se โดยเฉพาะคำว่า 'נע' ซึ่งมีความคล้ายกับพยัญชนะ p และ m นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างที่ช่วยในการอ่านและตีความคำที่เกี่ยวข้

220 ธรรมดาวิชวารววารวิจารณ์พระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 12 (ฉบับรวมเล่ม 12) ปี 2564 บทที่ 2 การแบ่งขยายของแนวคิด “ศูนย์ตา” : ปรัชญาปรมิตาสูตร¹ (ตอนแรก) พระสูตรแรกในพระพุทธศาสนาหยาน อาจารย์ : ต่อจาก

บทที่ 2 ของเอกสารนี้พูดถึงการแบ่งขยายของแนวคิด “ศูนย์ตา” ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของปรัชญาปรมิตาสูตร ถือเป็นพระสูตรเก่าแก่ที่สุดในพระสูตรมหายาน โดยมีการสำรวจถึงต้นกำเนิดและความแตกต่างในวิธีการไปสู่ความเป็นพร

เลาต่อโดยการประมาณการณ์ช่วงเวลา จึงไม่สามารถนำไปเป็นหลักฐานในการอ้างอิงประเทศในจีนแน่ชัดได้ 2.2 Hou Han Shu เป็นบันทึกประวัติศาสตร์ของจีนที่บ่งเล่าราวของจีนรวมถึงประเทศทางฝั่งตะวันตกของจีนในยุค Hou H

บทนี้กล่าวถึงการบันทึกประวัติศาสตร์ของจีนในยุค Hou Han ซึ่งบอกถึง Yuezhi และบทบาทที่สำคัญของพวกเขาในเหตุการณ์ต่าง ๆ โดยอ้างอิงข้อมูลจาก Hou Han Shu ในช่วงเวลาที่พวกเขามีอิทธิพลต่อเมืองต่าง ๆ และการร่ว

ธรรมหารา วาสนา วิชาการวิชาทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 2.16 คาถาที่พระพุทธเจ้าตรัสธรรมะสุปนืร เนื้อเรื่อง - no.3716 (Dighitikosalajātaka) และตรงกับ no.4285 (Kosambjāt

บทความนี้จัดทำขึ้นเพื่อวิเคราะห์ความหมายของคาถาธรรมะสุปนืรที่พระพุทธเจ้าตรัสศึกษาถึงหลักการที่ว่า เวรในโลกไม่อาจระงับด้วยเวร แต่สามารถระงับได้ด้วยความไม่เวร ซึ่งถือเป็นธรรมที่เก่าแก่ มีการอ้างอิงถึงหล

2. ข้อปฏิบัติในการขอและให้โอวาทระหว่างภิกษุสงฆ์และภิกษุณี ก่อนที่จะได้อภินิหารในเรื่องการขอและให้โอวาท เพื่อความเข้าใจที่ชัดเจนยิ่งขึ้น ในเรื่องการปฏิบัติระหว่างภิกษุและภิกษุณีขอให้นำข้อปฏิบัติในเรื่อ

เนื้อหาเกี่ยวกับการขอและให้โอวาทระหว่างภิกษุและภิกษุณี โดยมีการอ้างอิงถึงข้อปฏิบัติและวิธีการรับโอวาทที่ถูกต้อง รวมถึงคุณสมบัติ 8 ประการของผู้สอนที่ต้องมี เช่น การมีศีล และการเป็นพุทธสุด รวมถึงการส่งเ

จะเป็นอาจารย์วิทยาธรประเภทที่เป็นปุ๋ย คล้ายๆ ให้คุณมาทองไปบอกว่า ที่เราเคย ได้ยินว่า ยาถ่ายอก ก็คือภูมเทวามบอกผู้ ที่จะหมดกรรมแล้ว ซึ่งปุ๋ยหรืปุ๋มม ก็ คือออติดหมอแผนโบราณแล้วมีเวทมนตร์ กำกับ ตายไปแล้ว

50 ตายเวลาไหนจึงเหลือสมบัติไว้มาก 168 51 ทำบุญจะตายเร็ว 170 52 ลายเซ็นเปลี่ยนชีวิต 172 53 กรึูปลอดบอนินสัย 174 54 ศิลปะแม้มักม่ายไทย 176 55 คนเกิดวันพระ ขึ้น 15 คำ 178 56 คนเกิดเสาร์ 5 180 4 เรื่องเร

หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการทำบุญและอานิสงส์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการสื่อสารของสัตว์และโลกหลายภาษา พร้อมทั้งเรื่องราวเกี่ยวกับแม่ธณี แม่คงคา และการทำบุญ

ที่แท้จริง เพราะฉะนั้นนักถึงสอนให้ปลดปล่อยวางในคนสัตว์ สิ่งของ แม้โลกใบนี้ก็ยังถึงกาลจะต้องเสื่อมสลายด้วยกับวิถี แม้วรร่างกายของเรานี้ก็จะต้องไปสูจุดสักวันหนึ่ง ท่านสอนให้ปลดปล่อยวาง ว่างแม้กระทั่งควา

บทความนี้พูดถึงการเรียนรู้ที่จะปล่อยวางจากสิ่งต่าง ๆ ในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือสิ่งของ เพื่อเตรียมความใจให้พร้อมสำหรับความเปลี่ยนแปลงภายในและภายนอก ที่สุดแล้ว สิ่งต่าง ๆ ล้วนมีการเปลี่ยนแปลง โล

55 พลัดพรากจากพ่อแม่ 148 56 น้องชายตัวแสบ 200 57 เมื่อถูกคนจินตา 202 58 ภัยผู้ค้าประกัน 206 59 คอลก่อนกำหนด 208 60 แท้งลูก 210 ครั้ง 211 ความรู้ติดขัดแข็ง 204 61 เกิดมามีฟิน 2 ซี 206 62 สมรรถ

ในขณะที่แต่ละเรื่องนั้นมีความหลากหลาย ตั้งแต่การเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการพลัดพรากจากครอบครัว การสร้างหนังที่ส่งเสริมความรัก การดูแลสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ไปจนถึงการวิเคราะห์พลังจักรวาลและการรักษาโรคด้วยว